امام صادق علیه السلام فرموده‌اند:
به من گزارش رسید که مردی از ابو حنیفه پرسید: اگر کسی حجّ فریضه را انجام داده باشد، آیا باز هم به حجّ برود بهتر است یا با هزینه حجّ، برده‌ای را بخرد و در راه خدا آزاد کند؟ ابوحنیفه گفته است: «نه، آزاد کردن برده بهتر از حجّ است».
سپس امام صادق علیه السلام افزودند: حجّ خانه خدا بر آزاد کردن برده برتری دارد. حتی بر آزاد کردن دو برده و سه برده (تارسید به ده برده). امام در

ادامه فرمود:
وای بر ابوحنیفه! با آزاد کردن کدامین برده به پاداش طواف کعبه و سعی بین صفا و مروه و فیض عرفه خواهد رسید؟ با آزادی کدامین برده به سرتراشی و رجم شیطان دست خواهد یافت؟ اگر فتوای او درست باشد، مردم می‌توانند حجّ خانه خدا را به تعطیلی بکشانند و اگر حجّ خانه خدا به تعطیلی بکشد، امام زمان موظّف می‌شود که فتوای ابوحنیفه را نقض کند و مردم را به سفر حجّ اجبار کند، چه خواهان سفر باشند یا نباشند؛ زیرا بنیاد خانه خدا را بر حجّ و زیارت نهاده‌اند